المستفاد من قوله عليه السلام : ( لا ) ، في جواب : فان حرك في جنبه . . . الخ وهو اندراج اليقين والشك في مورد السؤال في القضية الكلبة الارتكازية غير المختصة بباب دون باب واحتمال أن يكون الجزاء هو قوله : فإنه على يقين . . . الخ غير سديد فإنه لا يصح إلا بإرادة لزوم العمل على طبق يقينه